（文化中国行）鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾

中新社呼伦贝尔6月18日电 题(tí)：鄂伦春(èlúnchūn)篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾 “篝火节对于鄂伦春族来说像春节一样。”18日一早，年轻的鄂伦春族青年莫日根穿上奶奶(nǎinǎi)做的新衣，跨上马背(mǎbèi)，前往甘河边的篝火节活动(huódòng)现场。 鄂伦春族(èlúnchūnzú)与鄂温克族、达斡尔族构成中国三少民族。17世纪(shìjì)中叶前，鄂伦春族主要分布(fēnbù)在(zài)贝加尔湖以东、黑龙江以北，直到库页岛的广大地区，17世纪中叶后，他们逐渐南迁到大、小兴安岭地区，过着游猎生活。 7时许(shíxǔ)，内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春(èlúnchūn)自治旗境内的甘河河畔已经“扎(zhā)”满了人，鄂伦春各流域部落族人穿着节日的盛装，按顺序支好“仙人柱”(鄂伦春族居所)，有秩序地(yǒuzhìxùdì)安顿下来，支起锅灶，生火煮肉、烤肉串。 6月18日，内蒙古鄂伦春自治旗，鄂伦春各流域部落族人在“仙人(xiānrén)柱”(鄂伦春族(èlúnchūnzú)居所)前烤肉串。　白露 摄 81岁的老猎民内淑梅第一个到场，作为族(zú)里德高望重的老人，当天她带领(dàilǐng)大家完成祭火仪式。 内淑梅告诉记者，篝火节起源于鄂伦春族狩猎时期对火的(de)生存依赖。“火是取暖、驱赶野兽、加工食物的核心工具，因此，鄂伦春族信奉(xìnfèng)火神，认为它能带来光明和吉祥。现在，我们对火的崇拜更(gèng)多(duō)的是对美好未来的向往。” 1951年，鄂伦春族走出深山，从原始社会一跃进入现代文明。放下猎枪，“中国最后的狩猎(shòuliè)民族”告别(gàobié)过往，发展起种植(zhòngzhí)、养殖、旅游等多种产业。 虽然已经下山生活70多年，内淑梅还依稀记得小时候(xiǎoshíhòu)的篝火节。“早晨，各家都在‘仙人(xiānrén)柱’前点燃新火，围着篝火烤肉、唱歌、跳舞、祈福(qífú)。” 内淑梅说，为了准备篝火节(jié)，一周前，大家就开始晒肉干、酿蓝莓(lánméi)酒。 “节日这天，大家围坐在(wéizuòzài)一起分享一年来的丰收和喜悦(xǐyuè)；共同制作柳蒿芽、肉粥(zhōu)、手把肉、红柳大串等传统美食；开展拉棍、拔河、颈力赛等民俗(mínsú)体育项目。”内淑梅望向远远的高山轻轻地说，欢度篝火节印在鄂伦春族人的基因里。 如今，篝火节不仅承载着民族情感和历史记忆，更吸引着众多游客前来(qiánlái)观赏(guānshǎng)体验。 在篝火节会场，各流域的(de)鄂伦春妇女拿出精美的狍皮制品和桦树皮手工艺品，像赶集(gǎnjí)一样，向客人和族人展示自己精湛的手艺。 6月18日，内蒙古(nèiménggǔ)鄂伦春自治旗，鄂伦春妇女向游客介绍自己的(de)手工艺品。　臧淑红 摄 随着山顶的星空(xīngkōng)缓缓点亮，“穆昆达”(族长)敲着“神鼓”在鹿哨声中走上祭坛，内淑梅老人带领(dàilǐng)鄂伦春族(èlúnchūnzú)人手持桦树皮碗，边颂唱祭文，边用柳蒿枝洒酒祭火、祭天地。 祭火仪式结束(jiéshù)后，鄂伦春族人拿出酒和肉，与众人分享，围着篝火跳(tiào)起火舞。 “鄂伦春族信奉万物有灵。火舞(huǒwǔ)是一种祭祀舞，每遇(měiyù)贵客到来，鄂伦春族必定围火而舞。”“00后”鄂伦春姑娘吴琼牵起身边人的手(shǒu)，围着篝火载歌载舞。 众人起舞，篝火冲天(chōngtiān)，照亮(zhàoliàng)了夜空，也照亮了周围鄂伦春族人们的脸庞。(完)